Út a Találkozás Sátrába
A Tűzfal podcast nyolcvanadik részében (és a következő epizódban) végigjárjunk a szimbolikus utat, amely a szentek szentjébe, az Istennel való találkozás helyére vezet. Végignézzük a tárgyakat, amelyeket maga Isten rendelt el a vele való kapcsolat jelképeiként. A beszélgetést megnézhetitek a Tűzfal YouTube csatornáján vagy meghallgathatjátok Spotify-on, Apple Podcasten is. Ha tetszett, iratkozzatok fel a csatornánkra és osszátok meg másokkal is!
Hitvalló Egyház születik vagy az első magyar Szivárványegyház?
Azt kell megérteniük evangélikus testvéreknek, akik most a mindenáron való felekezeti egység mellett érvelnek, hogy ha nem történik meg, amit a hitvallók (Együttállók) a helyzet komolyságához képest még mindig viszonylag enyhe levele követel, akkor is történik valami. Valami, ami sokkal súlyosabb következményekkel jár, mint a fájdalmas egyházfegyelem. A nem cselekvés most ugyanolyan egyértelmű cselekvés. A status quo fenntartása radikális elmozdulás. Ha nem lépnek fel a fasori nyilvánvaló eretnekséggel szemben, végleg egybezárják magukat vele és legitimálják azt. Az történik, hogy a Magyarországi Evangélikus Egyház logója mellé odakerül egy szivárvány.
Egyháztörténeti jelentőségű nyílt levél
Ma délben megjelent egy nyílt levél, amit evangélikus hitvallók fogalmaztak meg a Magyarországi Evangélikus Egyház püspökei számára. A levél apropója a fasori botrányos esemény, ahol vezető evangélikus személyiségek mutatták be egy svéd leszbikus lelkésznő homoszexualitást és transzneműséget propagáló képregényét. Ahogy a levélből kiderül, ez egy hosszabb folyamat betetőzése volt, egy utolsó csepp az amúgy is tele lévő pohárban.
Reggeli naplójegyzetek a Deuteronomiumról (24) – Ne kiáltson az ÚRhoz miattad!
„Még aznap add ki a bérét, mielőtt lemegy a nap, mert nincstelen ő, és sóvárog utána: ne kiáltson az ÚRhoz miattad, mert akkor vétek fog terhelni.” (5Móz 24,15)
Hány és hány olyan helyzetet ismerünk, amikor méltatlanul bántak el egy munkavállalóval. Apróbetűs részekben rejtették el a szerződés számára hátrányos vonatkozásait, nem fizették ki a munkáját, vagy hosszú pereskedésre kényszerült, hogy megkapja a jogosan járó bért. Ez előfordulhatott az ókori Izráelben is.
Menthetetlen
Tegnap első indulatomban kiírtam ezt a facebookra: „Az, hogy összekeverték az ügynökök nevét a megfigyeltek vagy a beszervezésnek ellenállók nevével, és így, együtt hányták őket a lincselni kész nyilvánosság elé, menthetetlen, történelmi bűn. Békeidőben ritkán rúgnak ekkorát egy társadalom tisztességesebb részébe. Iszonyatos sebek szakadnak fel, és az újraszégyenítés fájdalmasabb az első megszégyenítésnél, amit még a kommunisták követtek el. Borzalmas ezt nézni. Akkor is, ha simán csak felelőtlenségből történt. Isten legyen irgalmas a nemzetünkhöz!” Most jön a második indulatom.
Kire ütött ez a gyerek?
Megnéztem Mező Gábor Levelek a bolondokházából című régebbi dokumentumfilmjét, és teljesen lesokkolt. Részben a benne felidézett, kiszámított kegyetlenségek miatt, részben pedig azért, mert a bosszúvágyó hatalmaskodásnak ugyanazokat a jeleit érzékelem az országban, amelyek 1919-ben és 1949-ben is eluralták a társadalmat. (Bár remélem, ezúttal nem jutunk egészen a gödör fenekére.) Megdermeszt a lehetőség, hogy az emberi gonoszság leleményes könyörtelensége, amit Mező Gábor bemutat, ismét visszatérhet. Az indulat már jelen van a közösségi médiában, és ott van megint mögötte a nyers istentelenség és intézményes erő is, amely képes szabadjára engedni az indulatban rejlő kegyetlenséget. A dokumentumfilmben számomra a leginkább felkavaró azonban az volt, hogy az infernális borzalomnak mindkét oldalon arcai vannak, mégpedig ismerős arcai.
Reggeli naplójegyzetek a Deuteronomiumról (23) – Feltűnő különbség
„Ne szolgáltasd vissza gazdájának a rabszolgát, ha hozzád menekül a gazdájától! Hadd lakjék közötted azon a helyen, amelyet választ magának városaid közül, ahol jó neki. Ne nyomorgasd őt!” (5Móz 23,16-17)
Az ókori keleti kultúrák néhány dolgot jobban csináltak, mint a modernek (ez persze fordítva is igaz), de hogy miért boldog a nép, amelynek az ÚR az Istene, azt elsősorban az mutatja meg, amiben Izráel kultúrája élesen különbözött a környező népek kultúrájától.
LEGUTÓBBI HOZZÁSZÓLÁSOK