Keresési találatok az alábbi kifejezésre:
Pár hete Erdélyben a Keresztyén Testvérgyülekezet ifikonferenciáján tartottam előadásokat A szentség lázadása címmel. Júdás levele volt a kiindulópont, a bennünket körülvevő kultúra a kontextus. Utólag is nagyon köszönöm a meghívást, a testvéri közösséget, a sok beszélgetést és a nagylelkű vendéglátást! Az előadások az alábbi linkeken visszanézhetők.
„Ekkor hívatta Mózes Dátánt és Abirámot, Eliáb fiait. De azok ezt mondták: Nem megyünk! Nem elég, hogy elhoztál bennünket a tejjel és mézzel folyó földről, hogy megölj bennünket a pusztában, hanem még zsarnokoskodni is akarsz rajtunk?!” (4Móz 16,12-13)
Eliáb fiai lázadásában a múlt és a jelen fölcserélése a leginkább meghökkentő elem. Dátán és Abirám tejjel és mézzel folyó földnek nevezik Egyiptomot. Azt a földet, ahol rabszolgákként sanyargatták őket. Azt a földet, ahonnan JHVH hatalmas kézzel szabadította ki Ábrahám és József gyermekeit. Azt a földet, ahol a zsarnok hajcsárokkal dolgoztatta őket, és ahol a gyermekek életét csak a bábák bátorsága mentette meg. Megszépült a múlt.
A Tűzfal podcast huszonnyolcadik részében folytatjuk a hatalomról szóló beszélgetést, de ezúttal mélyebbre megyünk: az engedelmesség és a lázadás teológiai alapjait vizsgáljuk meg a Biblia és Watchman Nee Szellemi hatalom című könyve alapján. Ez az epizód is meg fogja piszkálni a zsigeri, szívbeli viszonyulásainkat, ha úgy tetszik, radikális lesz. A beszélgetést megnézhetitek a Tűzfal YouTube csatornáján vagy meghallgathatjátok Spotify-on is. Ha tetszett, iratkozzatok fel a csatornánkra és osszátok meg másokkal is!
Jordan Peterson – a Torontói Egyetem szabadelvű pszichológia professzora – akkor robbant be a köztudatba, amikor „transznemű" diákjai megszólításakor nem volt hajlandó a kanadai kormány által kötelezően előírt névmásokat használni. Ismertségét azonban már korábban megalapozta, hogy saját youtube csatornáján elérhetővé tette egyetemi előadásait, majd a Bibliáról szóló sorozatát is. Szinte hihetetlen, de milliók nézték meg a videókat. Peterson nem gyakorló keresztény, mégis úgy gondolja, hogy a mai kor számára nincsen relevánsabb könyv a keresztény Szentírásnál. Az előadásai utáni érdeklődés...
Szinte közmegegyezéssé szilárdult, hogy egy igazságos társadalomban senki se lehet a másiknak ura vagy szolgája. Az emberek közötti kapcsolatokban az engedelmességet felszámolandó rossznak tartjuk, mert a gyökere ugye igazságtalanság, a gyümölcse pedig rendre elnyomás. Ma már nem méltatjuk Sárát azért, mert urának nevezte férjét (1Pt 3,5-6), sőt, senkit nem méltatunk az engedelmességéért, mert egészen más eszményeink lettek. A progresszió a társadalmi mobilitás fontosságát hangsúlyozza és a teljes önrendelkezést és függetlenséget teszi meg végcéllá. A polgárság ideálja meghaladta a...
LEGUTÓBBI HOZZÁSZÓLÁSOK