Az elmúlt másfél évben aláereszkedtem a felszabadításteológia vörös bugyraiba, hogy saját belső logikája alapján, saját szerzői által ismerjem meg ezt a teopolitikai mozgalmat. Különösen Gustavo Gutiérrez, Jon Sobrino és Leonardo Boff könyvein rágtam át magam, valamint a rájuk maradandó hatást gyakorló Jürgen Moltmann írásain. A felszabadításteológia marxista gyökerei a magyar keresztények számára ismerősek, de mivel az irányzat a nyugati kereszténységbe könnyedén utat talált, az ott megjelent új formái hazánkban is elkezdték kifejteni szellemi hatásukat. Távolinak tűnő, de nagyon is releváns téma. A European Leadership Forum teológusműhelyében Understanding and Evaluating Liberation Theology címmel tartottam előadást, valamint rövid kérdésekre válaszoltam. Itt megnézhetitek, meghallgathatjátok ezeket:
Keresési találatok az alábbi kifejezésre:
Rendszeres teológia
Carl Trueman: Az ember megszentségtelenítése
A Tűzfal podcast hetvennyolcadik részében Carl Trueman Az ember megszentségtelenítése című könyvéről beszélgetünk. Trueman szerint ma végső soron a kereszténység Messiása vagy Nietzsche bolondja között kell választanunk. Az előbbi megszenteli, az utóbbi megszentségteleníti az embert, és a megszentségtelenítés különösen az élet kezdetén, az élet végén és a szexualitás területén jár infernális következményekkel. A csata az antropológia területén zajlik, de a teológiában gyökerezik. A beszélgetést megnézhetitek a Tűzfal YouTube csatornáján vagy meghallgathatjátok Spotify-on, Apple Podcasten is....
Eumaiosz tanácsa
Nolan Odüsszeiáiában van egy rövid jelenet, amely kulcsfontosságú a történetszál megértésében. Amikor Télemakhosz Mentórral vív, Odüsszeusz szolgája, a félig vak Eumaiosz arra figyelmezteti a fiút, hogy túl gyors. „Próbáld újra, kevésbé kapkodva és pontosabban.” Aztán egy tippet is ad neki, amit még Odüsszeusztól tanult: „Csald ki a támadást. Tárd fel a hasadat az ellenfeled pengéje előtt. A támadása a te támadásoddá válik.” Ez a tanács kicsiben összefoglalja az Odüsszeiát, de jóval azon is túlmutat.
Eretnekséget tanítanának a reformátori hitvallások?
Beszélnünk kell egy különös teológiai jelenségről. Azt hiszem, senkit nem lep már meg, hogy a politika mélyen belenyúlik a társadalom életébe, olyanokat is mozgósítva, akik korábban soha nem érdeklődtek a kormányzás ügyei iránt. Az sem meglepő, bár szomorú kortünet, hogy a politika az egyházban is identitásokat hoz létre: fideszes, tiszás, mihazánkos, jobboldali, baloldali, liberális vagy konzervatív politikai identitású keresztények folytatnak kommentcsatákat az interneten, méricskélik bizalmatlanul egymást a gyülekezetekben, és a politika formálja a teológiát, nem pedig fordítva. Olyan valóságban élünk, amelyben akár tetszik, akár nem, megkerülhetetlenné vált a politikai identitás, ezért megkerülhetetlenné vált a politikai teológiánk és a szívünk indulatainak a tisztázása is. Ez persze most már közhely.
„Ki számunkra Jézus Krisztus ma?”
Elérhetővé váltak a NEXT konferencia anyagai! Ez az a konferencia, ahol Rod Dreher és Pocsaji Miklós mellett engem is felkértek egy előadás megtartására. Bonhoeffer kérdezte annak idején: „Ki számunkra Jézus Krisztus ma?” A NEXT egy fojtogató kulturális pillanatban tette fel ugyanezt a kérdést. A konferencia a jelenben kereste az egyház küldetésének jövőjét, és ehhez a múltba is visszapillantottunk, hogy érthessük magát a jelent. Az én előadásom címe például ez volt: Kulturális amnézia: a kulturális ébredés előfeltétele az ébredésnek? Amiről beszélgettünk, meghatározóbb és fontosabb, mint ez a mostani választási kampány. Hogy miért, az kiderül az előadásokból. Mindenkit bátorítok, hogy nézzétek meg őket!

LEGUTÓBBI HOZZÁSZÓLÁSOK