Második nap…
Az ELF nem konferencia, hanem networkök fóruma. Az egyik nagy értéke ezeknek a találkozóknak a személyes kapcsolatokban, beszélgetésekben, tapasztalatcserékben van. Egy-egy beszélgetés Pablo Martinezzel, Nick Nedelchevvel, Greg Pritcharddal, vagy éppen a vacsoraasztalnál ülő román lelkipásztorral, norvég filmrendezővel vagy lengyel zenésszel életreszóló élmény lehet. Az ELF lehetőséget ad mentori beszélgetésekre is, spontán vagy akár szervezett formában. Ma reggel Fűtő Robival reggeliztem, és azt hiszem, már önmagában ezért megérte eljönnöm a Forumra. Robi segített nekem tisztábban látni...
Első nap…
A mai nap az ELF előtti szemináriumok napja volt. Tizenhárom szeminárium közül lehetett választani, melyek 12:30-tól 17:30-ig tartottak. Első látásra az az ember benyomása, mintha a Forum szervezői arra bátorítanák a résztvevőket, hogy már az elején teljesen leamorizálódjanak. A tapasztalatom mégis inkább az, hogy ezek a maratoni előadások az adrenalin felpumpálására valók, melyek hozzásegítenek a következő napok megfelelő kondícióban való fogadásához. Ma is ezt éltem át. A tizenhárom szeminárium közül második nekifutásra Bobb Biehl „Growing as a Servant Leader: Personal Development” c....
Holnap kezdődik a 2011-es European Leadership Forum!
Szombaton kezdődik a 2011-es European Leadership Forum, az európai kontinens jelenleg szerintem legizgalmasabb, legígéretesebb, legtartalmasabb és legszínvonalasabb evangéliumi kezdeményezése. Ritkán használok felsőfokot, de az ELF esetében ezt indokoltnak tartom. Az a tervem, hogy ahogy az időm engedi, megpróbálok minden nap rövid tudósításokat közölni a számomra fontos, vagy kiemelkedően jónak tűnő programpontokról, hogy aki nem tud részt venni a rendezvényen, az is ízelítőt kaphasson az ott zajló eseményekről. Azok kedvéért, akik nem ismerik még, az alábbiakban összefoglalom, hogy mi is...
A lényeget hangsúlyozzuk?
A keresztény hit összetett dolog. Gazdagsága felmérhetetlen, mélysége kikutathatatlan, magassága elérhetetlen, szélességét nem tudjuk átfogni. A keresztény hit számos ponton ütközik más világnézetekkel, mindig vitába száll az uralkodó korszellemmel, rengeteg etikai kérdést vet fel, és sok tekintetben emészthetetlen még a keresztények számára is. Nagy a kísértés, hogy a keresztény hitről beszélve újból és újból azokat a kérdéseket állítsuk a középpontba, amelyek a világ szemében botrányosak, vagy azokat, amelyek bennünket ejtenek zavarba, amelyekkel kapcsolatban a hitünk válaszokat keres,...
Ortodox főpap meginti a presbiteriánus zsinatot
Tavaly érdekes epizód játszódott le az egyik amerikai presbiteriánus felekezet általános zsinati tanácskozásán. A The Presbyterian Church (U.S.A.) hagyományosan a legnagyobb amerikai presbiteriánus felekezet, melyből azonban hatalmas csoportok váltak le az elmúlt évtizedekben. A leválást a PCUSA fokozatos liberális irányba sodródása váltotta ki. A tendencia folytatódásaként a 2010-es zsinat egyik témája az a régóta szorgalmazott felvetés volt, hogy a lelkészek felszentelését ne kössék semmilyen szexuális orientációhoz. A zsinat döntésének eredményeképpen idén számos presbitériumban utat...
Hogyan végződött eredetileg Márk evangéliuma?
A modern bibliafordítások általában zárójelbe teszik Márk evangéliuma utolsó fejezetének 9-20. verseit, jelezve, hogy hitelességüket komoly kétely övezi. Vajon milyen megfontolások állnak az óvatosság mögött? Miért kételkednek tudósok a szöveg eredeti voltában? Honnan tudhatjuk, hogy ezek a versek benne voltak-e Márk szövegében, vagy későbbi betoldásokról van-e szó? Sokakat talán meglep, de Márk evangéliumának valójában nem kettő, hanem négy ismert végződése maradt fenn. Nem csak az a kérdés, hogy benne volt-e Márk evangéliumában a 9-20. szakasz, hanem az is, hogy ha a 16,8-nál mégsem...
Benne volt János evangéliumában a házasságtörő nő története?
A János 7,53-8,11-ben olvasható házasságtörő nő története szerves részét képezte azoknak a bibliafordításoknak, melyek a bizánci szöveget (az ún. Textus Receptus-t) követték, de a modern fordítások általában jelzik valamilyen formában az olvasóknak, hogy a szakasz eredetiségével komoly gondok vannak. A szöveg kritikai elemzése alapján a tudósok többsége arra a következtetésre jutott, hogy a történet valószínűleg nem volt része az evangélium János által véglegesített szövegének. Nézzük meg, hogy milyen külső és belső bizonyítékok szólnak a szakasz eredetisége mellett, és milyen érvek szólnak...
LEGUTÓBBI HOZZÁSZÓLÁSOK