A huszadik század egyik legismertebb ateista filozófusa 2004-ben azzal sokkolta a közvéleményt, hogy a bizonyítékok és érvek meggyőzték: mégiscsak van Isten. A Tűzfal podcast hetvennegyedik részében Antony Flew (mert róla van szó) három évvel később megjelent könyvéről beszélgetünk. A beszélgetést megnézhetitek a Tűzfal YouTube csatornáján vagy meghallgathatjátok Spotify-on, Apple Podcasten is. Ha tetszett, iratkozzatok fel a csatornánkra és osszátok meg másokkal is!
Keresési találatok az alábbi kifejezésre:
Szabados Ádám
Reggeli naplójegyzetek a Deuteronomiumról (9) – Az én népem vagy a tiéd?
„Akkor ezt mondta nekem az ÚR: Indulj, eredj le gyorsan innen, mert megromlott a néped, amelyet kihoztál Egyiptomból. (…) Ó, Uram, URam, ne irtsd ki népedet, örökségedet, amelyet hatalmaddal kiváltottál, és erős kézzel kihoztál Egyiptomból!” (5Móz 9,12.26)
Mózes éppen arról akarja meggyőzni a népet, hogy nem a saját érdemei miatt adta nekik Isten a kánaániak földjét, hanem az ott élő népek gonoszsága miatt. Izráel valójában keménynyakú nép, mint a csökönyös állat, amelyet nem lehet sehogyan se engedelmességre bírni. Mózes sorolja az engedetlenség példáit, külön kiemelve a pusztában készített borjút, amelyet a nép imádni kezdett, amikor ő a hegyen imádkozott.
Eretnekséget tanítanának a reformátori hitvallások?
Beszélnünk kell egy különös teológiai jelenségről. Azt hiszem, senkit nem lep már meg, hogy a politika mélyen belenyúlik a társadalom életébe, olyanokat is mozgósítva, akik korábban soha nem érdeklődtek a kormányzás ügyei iránt. Az sem meglepő, bár szomorú kortünet, hogy a politika az egyházban is identitásokat hoz létre: fideszes, tiszás, mihazánkos, jobboldali, baloldali, liberális vagy konzervatív politikai identitású keresztények folytatnak kommentcsatákat az interneten, méricskélik bizalmatlanul egymást a gyülekezetekben, és a politika formálja a teológiát, nem pedig fordítva. Olyan valóságban élünk, amelyben akár tetszik, akár nem, megkerülhetetlenné vált a politikai identitás, ezért megkerülhetetlenné vált a politikai teológiánk és a szívünk indulatainak a tisztázása is. Ez persze most már közhely.
Reggeli naplójegyzetek a Deuteronomiumról (8) – Megkísértetés a pusztában
„Sanyargatott és éheztetett, de azután mannával táplált, amelyet nem ismertél, és atyáid sem ismertek. Így adta tudtodra, hogy nemcsak kenyérrel él az ember, hanem mindazzal él az ember, ami az ÚR szájából származik.” (5Móz 8,3)
Máté evangélista úgy mutatja be Jézust, mint akivel egy személyben történik meg az, amin Izráel annak idején átment. Isten Egyiptomból hozza ki a fiát (Mt 2,15), Ábrahám leszármazottját (Mt 1,1), hogy aztán a víz által megkeresztelve (Mt 3,13-17; vö. 1Kor 10,1-2) a pusztában időzzön negyven egységideig (Mt 4,2), majd az új törvény kihirdetése után (Mt 5-7) tizenkét apostol képviselje őt (Mt 10). Ez nem véletlen: Jézusban – mint az ézsaiási Szolgában – Izráel sorsa teljesedik be.
Falanx
A Tűzfal podcast hetvenharmadik részében egy régi hadászati módszerről, a falanxról beszélgetünk, amely a mai Magyarországon is akár életeket, családokat, sorsokat menthet. Hogy miért és hogyan, arról szól a beszélgetés. Férfiaknak és nőknek is fontos, időszerű és hasznos lehet. A beszélgetést megnézhetitek a Tűzfal YouTube csatornáján vagy meghallgathatjátok Spotify-on, Apple Podcasten is. Ha tetszett, iratkozzatok fel a csatornánkra és osszátok meg másokkal is!

LEGUTÓBBI HOZZÁSZÓLÁSOK